وبكلّ هذه الخطوات الأساسيّة تمكّن السيّد من استرجاع علماء الدين لنفوذهم القويّ ذلك الأمر الذي مهّدَ للحركة الثوريّة العظيمة التي قادها الإمامُ المجدّدُ السيّدُ الخمينيُّ قدّسَ اللهُ سرّه ، فجنّدتْ الحوزة العلميّة نفسها بكامل عدّتها للوقوف إلى جنبه للدفاع عن الإسلام وحريّة الوطن واستقلاله ، وتخليص البلاد والعباد من براثن الاستعمار البغيض وعملائه الحكّام الأذلاّء ، ومن تلاعُبهم بمقدّرات الأُمّة والوطن فكانت الحوزةُ العلميّة وقائدها المظفّر الإمام الأعظم الخمينيّ ، من وراء إنجاز الجمهورية الإسلاميّة ، ونجاحها واستمرارها ، أُولئك الذين مَهّدَ لهم البُروجِرديّ في فترة مرجعيّته الرشيدة . وكان يسهر على هذه المهمّة العظيمة حتّى أنجزها ، فكان يقول : لمّا استيقظُ في الأسحار ، أجولُ بفكري خلال غرف المدارس في قُم والمدن الأُخرى ، أُفكّر حولَ طلاّب العلم هُنا وفي سائر المدن ، أُفكّر حولَ المتقاعدين من العلماء ، كيف تُدار أُمورهم ؟ إنّ من الضروريّ رعاية أُمورهم وإدارة شُؤونهم . إنّ رعايته الأبويّة هذه هي الأساس الأوّل الذي بنى عليه عمله المرجعيّ عند وروده إلى قُم ، ونفّذه بجودة أكبر لمّا تقلّد الأمر . مسعاهُ العلميّ إنّ من أهمّ مقوّمات الحوزة العلميّة هو العملُ العلميّ الجادّ والمتواصل ، ولكلّ عصر أُسلوب خاصّ في متابعة ذلك . وقد اختصَ السيّد البُروجِرديّ بمسعىً حميد خاصّ يبتني على ابتكار الأساليب للعمل العلميّ في كلّ مجالات المعرفة الحوزويّة . فقد ابتدعَ فكرة العمل الجماعيّ في تأليف كتاب « جامع أحاديث الشيعة » الذي يُعدُّ أكبر موسوعةٍ حديثيّة شيعيّة في جمع ما يرتبط باحكام الشريعة ، وقد وضعها على أساس الاستفادة من كلّ الخِبرات المتميّزة والنابهة ، من أصحاب المستويات